|
|  Απελάστε την Ελληνοφοβία και το ρατσισμό κατά των Ελλήνων - Θέσεις | 4 Φεβρουαρίου 2010 |
| | Είναι επιτακτική ανάγκη να απελαθεί ο ρατσισμός ενάντια στον Ελληνισμό, στις παραδόσεις του και στα ιδανικά του. Είναι αδήριτη ανάγκη να σταματήσει η φοβία ενάντια στο Ελληνικό έθνος και στις αξίες τις διαχρονικές που αυτό πρεσβεύει. Είναι αναπόφευκτη ανάγκη η Ελλάδα να γίνει αντικείμενο σεβασμού και όχι έρμαιο στις ορέξεις πρόσκαιρων σχεδίων και καταστάσεων.
Κατά απίστευτο τρόπο ό,τι το Ελληνικό προκαλεί. Ξαφνικά η Ελλάδα βρίσκεται να χάνει τα δίκαιά της. Αλλάζουν κατακτήσεις αιώνων, χωρίς ο Ελληνικός λαός να μπορεί να διατυπώσει την άποψή του. Ο Ελληνισμός συρρικνώνεται, χάνει την ταυτότητά του και κάθε φωνή αντίθετη σε όλα αυτά, φιμώνεται στο βωμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Μέσα από όλα αυτά, έντονα προβάλλει το παράδειγμα των διττών λόγων του ρήτορος Γοργία. Παράδειγμα που επανέρχεται στην ιστορία του Θουκυδίδη, εκεί όπου οι λέξεις μέσα από τη φρικτή τους παραποίηση έχασαν το νόημά τους και κατάντησαν να σημαίνουν το ακριβώς αντίθετο. Αναφερεται ότι έφθασε να θεωρείται καλός ο άνθρωπος, ο οποίος δολοφόνησε δικούς του ανθρώπους μόνο και μόνο επειδή υπήρχε η υπόνοια συνεργασίας με τον «εχθρό».
Τελικά σήμερα φθάσαμε στο ίδιο σημείο αντιστροφής των λέξεων; Καλός είναι όποιος θεωρεί ότι το Ελληνικό έθνος δεν υπάρχει ή δεν έχει καμία ιστορική συνέχεια; Σοβαρός είναι όποιος θεωρεί ότι η λήθη πρέπει να σφραγίσει τη σημερινή Ελλάδα; Σύγχρονος είναι όποιος πιστεύει ότι η Ελλάδα πρέπει να εξαφανισθεί ως έθνος και παράδοση;
Και όμως. Οι συγγραφείς του βιβλίου «ποιος σκότωσε τον Όμηρο;» Χάνσον Ντέηβιντ και Χίθ Τζών στεντορείως φωνάζουν, ότι η συνέχεια του ανθρωπίνου πολιτισμού έχει να κάνει με τη μελέτη και συνέχεια του Ελληνικού έθνους.
Ανά την υφήλιο μελετάται ο Ελληνικός πολιτισμός και η Ελληνική γλώσσα αναδεικνύεται ο καλύτερος συνεργάτης της Microsoft και άλλων τεχνολογικών κολοσσών. Οι Αριστοτέλης και Ξενοφών διδάσκουν μέσα από τα κείμενά τους αρχές και αξιώματα που δημιουργούν το σύγχρονο Μάνατζμεντ. Ο Θουκυδίδης διδάσκεται στις ενδοξότερες σχολές πολέμου ανά την υφήλιο ενώ ο Ισοκράτης παρέχει σε πολλά κράτη ακόμη και σήμερα, τον τρόπο της χρηστής διαχείρισης της εξουσίας. Επιστήμονες ερευνούν Πλατωνικά κείμενα θεωρώντας ότι εκεί ανιχνεύονται αρχές που θα προχωρήσουν την επιστήμη ακόμη πιο πέρα.
Παρατηρούμε, λοιπόν, μία αντίφαση-για την οποία βέβαια ευθυνόμαστε όλοι. Από τον Ελληνικό πολιτισμό πολύτιμο είναι σήμερα, μόνο το τεχνολογικό κομμάτι. Το φιλοσοφικό κομμάτι πρέπει ως επικίνδυνο να πεταχθεί.
Πλέον ο ρατσισμός ενάντια σε αυτό το Ελληνικό δημιούργημα είναι απίστευτος. Ενοχλεί ό,τι το Ελληνικό. Το δίκαιο του αίματος, τα σύμβολα του Ελληνισμού, η διδασκαλία Ελληνικών κειμένων.
Τι όμως ενοχλεί σε σχέση με την Ελληνική κουλτούρα και θα πρέπει οπωσδήποτε αυτή να περιορισθεί; Ίσως ενοχλεί ότι στην επερχόμενη ηλεκτρονική εποχή, όπου ένας κεντρικός εγκέφαλος θα ελέγχει την καθημερινότητα των ανθρώπων, αλλά κυρίως θα τους κατευθύνει, ο Σωκρατικός άνθρωπος θα μείνει ανέπαφος, διότι δεν φοβείται το θάνατο άρα πολεμάει για μία ζωή ελευθερίας και υπέρβασης.
Ίσως ενοχλεί το γεγονός ότι ο Ελληνικός τρόπος ζωής δεν συνάδει με τη σημερινή υλικά ανθρώπινη μαζοποίηση όπου όλα είναι θέμα χρημάτων. Οι αξίες του Ελληνισμού, όπως σφυρηλατήθηκαν στο πέρασμα των χρόνων δεν συμφωνούν με έναν «σημερινό πολιτισμό»όπου όλα αντικαθίστανται από υποκατάστατα. Το πρότυπο ανθρώπου που δημιουργείται μέσα από τα κείμενα της Ελληνικής γραμματείας ενδιαφέρεται για έναν κόσμο ανώτερο του δικού μας και αυτό ενοχλεί. Εξάλλου και ο Μάρξ διατυμπάνισε την προτίμησή του προς τη συνέχιση της Ελληνικής σκλαβιάς στους Τούρκους διότι έβλεπε πόσο καταστρεπτική είναι η Ελληνική κουλτούρα για τον υλικό πολιτισμό που τα ισοπεδώνει όλα.
Η ιστορία συμφωνεί μαζί μας. Σε εποχές που η Ευρώπη και η Ρωσία συνταράζονταν από κοινωνικές διαμάχες, οι Έλληνες ήταν ενωμένοι μπροστά στα κοινά ιδανικά της πατρίδος.
Θεωρώ, όμως, ότι περισσότερο ενοχλεί ότι το Ελληνικό κοσμοείδωλο και η Ελληνική κοσμοθεωρία που έχει ως προτεραιότητα το πνεύμα και τον ανώτερο φωτισμένο άνθρωπο, αυτόν που κρατάει το διογενή κεραυνό που λέγεται νους, δημιουργεί έναν άνθρωπο, που ξεπερνά τον καιρό του και ονειρεύεται έναν κόσμο καλύτερο. Ο Έλληνας, μπορεί να αποκαλύψει τα σχέδια της σημερινής εξουσίας και αυτό το φοβούνται. Όταν όλοι σήμερα φοβούνται το κώνειο της δήθεν υλικής φτώχειας προκαλεί αντίστροφο τρόμο ότι μπορεί να υπάρξουν κάποιοι που αντί να φοβηθούν, θα πιούν αυτό το κώνειο φωνάζοντας σαν άλλος Θηραμένης «τω πνεύματι τω καλώ». Κυρίως όμως, προκαλεί τρόμο ότι στη θέση του σημερινού ατόμου, ο Έλληνας μπορεί να θέσει το φωτισμένο πρόσωπο. Ως γνωστόν, οι λέξεις άτομο και πρόσωπο έχουν σταθερή διαχρονική διαφορά.
Β. Δ. Μακρυπούλιας
| | | | Επιστροφή |
| | ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ |
Ο «ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ» προγραμματίζει
να κυκλοφορήσει ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ
60 τουλάχιστον χρονογραφημάτων,
δημοσιευμένα στην εφημερίδα
τη δεκαετία του ΄30
Είναι χρονογραφήματα 23 γνωστών χρονογράφων της εποχής όπως: Τερπ. Αναστασιάδης, Ν. Σαραντάκος, Πέπη Δαράκη, Φοίβος Ανατολέας, Μ. Καλλοναίος, Ελ. Σιφναίου, Μ. Περαίος, Στρ. Παπανικόλας,
Χρ. Μολίνος, Κ. Μάκιστος, Στρ. Καρίπης,
Β. Ευαγγέλου και άλλοι.
Την επιλογή και την επιμέλεια της έκδοσης
έχει ο Αριστείδης Καλάργαλης.
Θα γίνουν προεγγραφές,
με τιμή 5 ευρώ το αντίτυπο |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|
