|
|  - Στραβά | 6 Φεβρουαρίου 2010 |
| | -Πάλι καθυστερημένοι είμαστε εδώ στην ακριτική Λέσβο. Ενώ η Κεντρική Ελλάδα, βδομάδες τώρα ήταν αποκομμένη από τα μπλόκα των διαμαρτυρόμενων αγροτών και αποκαμωμένοι τώρα πια επιστρέφουν στις έδρες τους, χωρίς να έχουν καταφέρει να κερδίσουν ούτε καν υποσχέσεις, ουραγοί οι Λέσβιοι αγρότες, πραγματοποίησαν και εκείνοι τη δική τους κινητοποίηση.
Παρακινούμενοι από το κλίμα των ημερών και «υποχρεωμένοι» ηθικά να διατρανώσουν τα αιτήματά τους, διοργάνωσαν την πορεία, χωρίς όμως παλμό, χωρίς ένταση, χωρίς συμμετοχή. Εικόνα γνώριμη στις κινητοποιήσεις των τελευταίων ετών. Εικόνα που μαρτυρά από μόνη της την απαξίωση της αγροτικής τάξης, στα λεγόμενα και στις υποσχέσεις.
Ίσως και οι ίδιοι, αν και βρίσκονται στα πρόθυρα της κατάρρευσης και της απόφασης εγκατάλειψης του επαγγέλματος, να γνωρίζουν ότι δεν υπάρχουν περιθώρια πίεσης. Ίσως γνωρίζουν καλύτερα από τον καθέναν, ότι δεν πρόκειται να κερδίσουν τίποτα. Όμως, οι διοργανωτές και οι έχοντες το γενικό πρόσταγμα, έπρεπε να δώσουν το «παρών» για ν αποφύγουν και τις επικρίσεις και των πλέον ριζοσπαστικών και αντιδραστικών.
Τα προβλήματα πολλά, όμως οι αγρότες της Λέσβου, ίσως να έχουν συνειδητοποιήσει ότι η λύση βρίσκεται στο χωράφι τους και στα ποιμνιοστάσιά τους και όχι στις επιδοτήσεις των ευρωπαϊκών ταμείων. Και αυτές καλές και απαραίτητες είναι, αλλά η βοήθειά τους είναι πρόσκαιρη με ημερομηνία λήξης. Γι αυτό και πρέπει να στρέψουν την προσοχή τους στη γη και το αγροτικό κεφάλαιο.
-Τον τελευταίο χρόνο με αποκορύφωμα το διάστημα των τελευταίων μηνών, η κατάσταση στην Παγανή είχε γίνει κύριο θέμα και όλοι μιλούσαν για το κολαστήριο ψυχών.
Σήμερα παρά την παρουσία της frontex στα νερά του Αιγαίου, που εννοείται ότι εξασφαλίζει προστασία των Ευρωπαϊκών συνόρων και αποτροπή της λάθρας εισροής μεταναστών από τα απέναντι παράλια, παραλαμβάνεται οικοπεδικός χώρος στην Ουτζά, όπου θα στηθεί πρότυπο κέντρο υποδοχής και διαχείρισης λαθρομεταναστών.
Γεγονός δηλαδή που προεξοφλεί και θεωρεί κατεστημένο τη συνέχιση του φαινομένου ή καλύτερα την επιδείνωσή του, σύμφωνα με τις ανακοινώσεις των υπέρμαχων της ιδέας.
Αυτή είναι η μια όψη του νομίσματος. Ενδιαφερόμαστε και μεριμνούμε για τους αλλοδαπούς. Όμως υπάρχουν και οι ημεδαποί όπως λένε και τ αστυνομικά δελτία-. Έλληνες μεν, αθίγγανοι δε. Άνθρωποι που προσπαθούν να επιβιώσουν, όμως η κατάσταση που δημιουργούν, όπου εγκατασταθούν δημιουργεί προβλήματα.
Από παντού εκδιώκονται, ωσάν μιάσματα και είναι λογικό, καθώς αλλοιώνουν κυρίως την αισθητική της πόλης. Το να τους απομακρύνουμε και να τους αφήσουμε στο έλεος και μετά να βγάζουμε φωτογραφίες και να μιλάμε για παιδιά ενός κατώτερου Θεού, λύση δεν δίνεται.
Το πρόβλημα θα μεταφερθεί αλλού, εκεί όπου θα ξαναστήσουν τα τσαντίρια τους. Οι δήμοι στους οποίους είναι πολιτογραφημένοι, θα πρέπει να μεριμνήσουν αναλόγως. Υπάρχουν χώροι στις λυόμενες κατασκευές που κατασκευάστηκαν γι αυτούς, από τις οποίες όμως, πολλές χρησιμοποιούνται και ως αποθηκευτικοί χώροι από τους υπόλοιπους.
Οι δήμοι θα πρέπει ν ασχοληθούν για τους έλληνες πολίτες, γιατί για τους αλλοδαπούς υπάρχουν πολλοί που κόπτονται και αδημονούν για τα δικαιώματά τους και μπορεί να βάζουν την ταμπέλα του ρατσιστή στους υπόλοιπους, αλλά δεν αναλογίζονται μήπως ο χαρακτηρισμός ανήκει και στους ίδιους.
| | | | Επιστροφή |
| | ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ |
Ο «ΔΗΜΟΚΡΑΤΗΣ» προγραμματίζει
να κυκλοφορήσει ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ
60 τουλάχιστον χρονογραφημάτων,
δημοσιευμένα στην εφημερίδα
τη δεκαετία του ΄30
Είναι χρονογραφήματα 23 γνωστών χρονογράφων της εποχής όπως: Τερπ. Αναστασιάδης, Ν. Σαραντάκος, Πέπη Δαράκη, Φοίβος Ανατολέας, Μ. Καλλοναίος, Ελ. Σιφναίου, Μ. Περαίος, Στρ. Παπανικόλας,
Χρ. Μολίνος, Κ. Μάκιστος, Στρ. Καρίπης,
Β. Ευαγγέλου και άλλοι.
Την επιλογή και την επιμέλεια της έκδοσης
έχει ο Αριστείδης Καλάργαλης.
Θα γίνουν προεγγραφές,
με τιμή 5 ευρώ το αντίτυπο |
| | | | | | | | | | | | | | | | | | |
|
