Του Φίλιππου Ζάχαρη (zachfil64@gmail.com)

Η παραφιλολογία αλλά και η καλλιέργεια κλίματος τρομοκρατίας δεν σταματά, παρά το γεγονός ότι βρισκόμαστε στην καρδιά του καλοκαιριού και εκεί που ο καθένας θέλει να ησυχάσει από το προηγούμενο χρονικό διάστημα, έρχεται ο/η κάθε λοιμωξιολόγος και προειδοποιεί ακόμη και για 5 χιλ. κρούσματα ημερησίως, για αθρόες εισαγωγές και διασωληνωμένους και για ζοφερό φθινόπωρο.

Αυτό δεν είναι παρά μία ακόμη γροθιά στο στομάχι του κάθε αδειούχου, που νοιώθει πως ακόμη και στις διακοπές δεν μπορεί να ξεκουραστεί παρά βομβαρδίζεται ανελέητα από κάθε πλευρά με προφητείες και εξαγωγές συμπερασμάτων, αλλά και συνωμοσιολογίες του χείριστου είδους. Εμβολιασμένοι από την μια ανεμβολίαστοι από την άλλη και η όλη ιστορία παραπέμπει μάλλον σε ποδοσφαιρικό ντέρμπι, με διαιτητή ένα κράτος που στην κυριολεξία αγκομαχά.

Αν αυτό το κράτος, όμως, είχε φροντίσει με σοβαρές καμπάνιες να πείσει τους Έλληνες πολίτες πως εδώ δεν μιλάμε για κυρώσεις προς τους ανεμβολίαστους, ούτε για προνόμια των εμβολιασμένων και πως η όλη ιστορία δεν σχετίζεται με κατασταλτικά μέτρα παρά μόνον για την υγεία των πολιτών, τα πράγματα θα ήταν εντελώς διαφορετικά. Γιατί τότε δεν θα υπήρχαν οι θεωρίες ότι ο κορωνοϊός είναι πολιτικό ζήτημα, ούτε τα τσιτάτα περί των σκοτεινών εγκεφάλων που φυτεύουν τσιπάκια και χορηγούν δηλητήρια στον ανθρώπινο οργανισμό θα είχαν κάποια βάση.

Εν ολίγοις, οι θεωρίες θα ήταν αστήρικτες και δεν θα είχαν την παραμικρή ισχύ, από την στιγμή που με επιστημονικές και μόνο αποδείξεις θα πείθονταν ακόμη και οι πιο δύσπιστοι. Όμως, από όλα αυτά τίποτε δεν γίνεται και οι κυρώσεις προς τους ανεμβολίαστους φιγουράρουν ως πρώτο θέμα, με μια κυβέρνηση που απλά δείχνει πως δεν συμβαδίζει με την υπόλοιπη Ευρώπη.

Θέλω να πω, πως από την στιγμή που μία πανδημία οδηγεί σε κατασταλτικά μέτρα που διχάζουν τον κόσμο, το όλο πράγμα δείχνει να αποκτά διαφορετική τροπή. Μοιραία δημιουργούνται δύο στρατόπεδα και κανείς δεν μπορεί να εγγυηθεί την συνέχεια που θα έχει η όλη υπόθεση.

Λέω λοιπόν, πως δεν είναι εξυπνάδα και ευστροφία να προκαλεί ο ένας πολίτης τον άλλο και να τον καταγγέλλει επειδή είναι ανεμβολίαστος και θα τον κολλήσει. Αυτό βέβαια, συμβαίνει και από την άλλη μεριά, με τις σκοτεινές θεωρίες ότι οι εμβολιασμένοι είναι κινητές βόμβες διασποράς του ιού, που πάση θυσία πρέπει να αποφεύγονται.

Δυστυχώς, η τροπή που έχει πάρει ως τώρα η όλη ιστορία οδηγεί μάλλον σε αδιέξοδο και στασιμότητα στην καλύτερη των περιπτώσεων. Όντως υπάρχει ένα μεγάλο τμήμα των πολιτών που δεν έχει κάνει κάποιο εμβόλιο και αυτό θα πρέπει να προβληματίσει. Από την άλλη -και δικαίως- όσοι εμβολιάστηκαν διαμαρτύρονται γιατί κάποιοι άλλοι κρύφτηκαν πίσω τους για να επιτευχθεί το τείχος ανοσίας.

Κάποιοι θεωρούν εαυτούς θύματα και κορόιδα που έκαναν το εμβόλιο και κάποιοι άλλοι ακολουθώντας πιστά τις οδηγίες κάποιων αμφιβόλου επιστημονικής κατάρτισης όψιμων ιδιοφυιών παρασύρονται για μια ακόμη φορά σε θεωρίες του τύπου «έχουμε παγκόσμια χούντα», πως μια μικρή ομάδα ανθρώπων θέλει να καταστρέψει όλο τον πλανήτη, όταν είναι γνωστό πως δεν πρόκειται απλά για ολιγομελή λέσχη ή κάποιο μυστικό club, παρά για πλήθος πολιτών που στρατολογούνται παγκοσμίως για την παρακολούθηση και την επιτήρηση των πάντων.

Παραφιλολογία και καλλιέργεια κλίματος τρομοκρατίας τίποτε λιγότερο, τίποτε περισσότερο. Ας είμαστε όλοι έτοιμοι για ένα ακόμη ποδοσφαιρικό  ντέρμπι με άγνωστα προγνωστικά και αποτέλεσμα. Ένα ντέρμπι γύρω από μία πανδημία, που ενώ θα έπρεπε να έχει απέναντί της ένα κόσμο αλληλέγγυο και ετοιμοπόλεμο, ανοίγει περισσότερο την ψαλίδα για την σταδιακή εξάλειψη της ανθρώπινης επικοινωνίας.

Λες και όλα να οδηγούν στην απόλυτη ποδοσφαιροποίηση της ζωής. Μόνο που στην προκειμένη περίπτωση, η μία ομάδα υποστηρίζει την επιστήμη, ενώ η άλλη την ρίπτει στην πυρά και από εκεί που το θέμα ξεκίνησε ως υγειονομικό, έχει καταντήσει να παίζεται στον τζόγο της καθημερινής πολιτικής πραγματικότητας, γιατί έτσι έχουν επιλέξει να διαρρέουν οι κύκλοι κάποιου όψιμου σκοταδισμού.

Το ντέρμπι, όμως, παραμένει ντέρμπι και μαζί με αυτό και οι ευθύνες που αναλογούν στους φανατικούς της κάθε πλευράς.