Εμμένει στην απόφασή του το Τοπικό Συμβούλιο της Κλειούς, για μη εγκατάσταση κέντρου προσωρινής υποδοχής προσφύγων και μεταναστών στις παρυφές του χωριού.

Παρά το γεγονός ότι τις προηγούμενες εβδομάδες υπήρξε μία έντονα διχαστική τάση στους κατοίκους της κοινότητας, για το αν πρέπει ή όχι να λειτουργήσει αυτό το Κέντρο στο χώρο του παλιού τυροκομείου «Κολιός» ή στην αγροτική περιοχή «Βρυκολίδι», τελικά επικράτησε η άποψη της λύσης «Κόρακα», που ήταν και η αρχική θέση και πρόταση των κατοίκων της περιοχής.

Σύμφωνα με τον πρόεδρο του χωριού Δ. Θεοφάνους, το Τοπικό Συμβούλιο που εκπροσωπεί τους κατοίκους, συνεδρίασε προχθές και αποφάσισε να εμμείνει στην αρχική άποψή του. «Ως εκ τούτου, υπογράμμισε, το θέμα κλείνει και δεν θα χρειαστεί να πραγματοποιηθεί νέα Γενική Συνέλευση των κατοίκων».

Σε γραπτή ανακοίνωσή του, ο πρόεδρος του χωριού αναφέρεται λεπτομερώς στα γεγονότα των τελευταίων μηνών, καθώς και στις έντονες αντιδράσεις που προέκυψαν από μερίδα κατοίκων τις τελευταίες εβδομάδες που υποστηρίζουν τη λύση «Κολιός». Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά ο Δ. Θεοφάνους, τόσο ο ίδιος, όσο και άλλοι κάτοικοι του χωριού που δεν επιθυμούν τη χρήση του «Κολιός» ως κέντρο προσωρινής εγκατάστασης, δέχθηκαν λεκτικές επιθέσεις και όχι μόνο, από θερμόαιμους της άλλης άποψης.

Αναφερόμενος στα γεγονότα του Δεκεμβρίου, τονίζει μεταξύ άλλων: «Ομάδα από αυτούς τους συγχωριανούς μου με επισκέφθηκε στο κοινοτικό κατάστημα και αφού τους δήλωσα την απόφαση του Τ.Σ, με απείλησαν και μου ζήτησαν να ανακοινώσω «λαϊκή συνέλευση», για να τεθεί εκ νέου το θέμα στην κοινότητα. «Η συνέλευση» οργανώθηκε από συγκεκριμένο πολιτικό φορέα, τη Μ.Κ.Ο. και ορισμένους που έχουν «οικονομική σχέση» με το προσφυγικό.

Στη συγκέντρωση αυτή, δε συμμετείχα λόγω ειλημμένης απόφασης του Τ.Σ. και της συντριπτικής πλειοψηφίας των κατοίκων της περιοχής. Απ' ό,τι έμαθα, στη συγκέντρωση στην οποία παρέστη συντοπίτης μας, γνωστός για την αντίθεσή του στο άνοιγμα του Κολιού, καθυβρίστηκε χυδαία, απειλήθηκε, προπηλακίστηκε από ορισμένους και τον ανάγκασαν να φύγει από το χωριό. Την επομένη, εγώ ο ίδιος δέχτηκα απειλές και ύβρεις από άτομο της συγκεκριμένης συγκέντρωσης. Μη έχοντας άλλη επιλογή, πήγα στο Α.Τ. της Αγίας Παρασκευής, ανέφερα όλα τα περιστατικά και επιφυλάχθηκα του δικαιώματός μου για μήνυση.

ΠΟΙΟΣ Ο ΡΟΛΟΣ;

Κλείνοντας, αναρωτιέμαι ποιος είναι ο ρόλος ενός προέδρου στην Ελλάδα του μνημονίου. Να είναι πιόνι, μαριονέτα, γιουσουφάκι ή να αντιστέκεται κρατώντας τις αρχές και τις αξίες του; Εγώ και το συμβούλιό μου μένουμε όρθιοι, δεν παραδίδουμε την «έδρα» -ειπώθηκε και αυτό στη συγκεκριμένη συγκέντρωση- και λέμε ΟΧΙ στη νέα τάξη πραγμάτων που προσπαθούν να επιβάλλουν κάποιοι στη χώρα. Ζητάμε στην προσπάθειά μας αυτή, τη στήριξη των συγχωριανών μας και των υπόλοιπων κατοίκων της περιοχής, καθώς και όσων κρατικών θεσμών λειτουργούν ακόμα κυρίαρχα στη χώρα.

ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΚΑΛΑ

Αξίζει να αναφέρω απόσπασμα από άρθρο του πανεπιστημιακού και συγγραφέα Απόστολου Διαμαντή: «Οι δράσεις των Μ.Κ.Ο, που έχουν ανθρωπιστικό μανδύα συνήθως στοχεύουν στην υποκατάσταση των κρατικών λειτουργιών και στη σταδιακή αντικατάσταση των κρατικών θεσμών.

Φυσικά εδώ είναι Ελλάδα. Κάποιοι που ανακατεύτηκαν με τις Μ.Κ.Ο. πιθανόν και να πλούτισαν. Σίγα το θέμα. Οι μόνοι ήταν; Όλοι οι έξυπνοι έφαγαν από τις σάρκες αυτού του έθνους και τώρα έρχονται με τα μνημόνια να φάνε και τα κόκαλα...».

Μ. Χατζηγεωργίου